Archive for March, 2006

西方人眼中的“八荣八辱”

March 19, 2006

记得当初胡锦涛抛出和谐世界的理论时,北京鸭立即狠狠嘲笑了一番。对于这次新出炉的“八荣八辱”,鸭子自然也不会放过。该博客说道:
“好像中国人脑子里塞满的空洞口号还不够似的,为了提醒他们爱祖国,爱领导,胡锦涛今天又倾倒出了一堆令人感觉麻木反应迟钝的排比式的‘格言’来。毫无疑问,这些‘格言’肯定将帮助中国结束农民骚乱,并让腐败成为过去。
“这些乏味的、陈腐的、令人厌烦的、沉闷的言辞不过是学习雷锋活动来临之际的应景话罢了。中共用这些陈旧的口号来让那些被剥夺公民权的人们相信忍受贫穷与饥饿是光荣的——然而随着那些凡尔赛式的富丽堂皇的大楼的兴起,随着富人们开着法拉利轿车到处兜风,这些口号越来越不得人心了。它们不过是一群模仿自己的小丑们——不知何故他们依然相信中国人会很认真地对待这些垃圾——所表演的又一次光辉灿烂的自我推销罢了。”
也许北京鸭的评论太刻薄了一些,毕竟,我还是愿意相信,有一些真诚正直的党员对这“八荣八辱”是很有感触的,他们确实认为今天的中国人需要这些精神品质,并愿意去用自己的行动来证明。
不过,就我个人而言,我对这种空洞说教是没有什么好感的,尤其是看到铺天盖地的官方媒体上的一片阿谀之声后,我再看到这八荣八辱就感到恶心。下面是这八荣八辱的清单:

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,
以服务人民为荣、以背离人民为耻,
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,
以团结互助为荣、以损人利己为耻,
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

Gina Cobb上有篇评论文字,基本上肯定了胡所提出的这些口号,我也一并翻译如下:
“作为一张概括了普遍的公民和商业美德的清单,我对此没有问题。事实上,这张单子上所列出的大多数美德,都是值得追求的。
“但是,理性的头脑可能对于何为‘热爱祖国’和‘不危害祖国’的行为产生不一致的观点。对于中国而言,我能够想出许多有关政府的、政治的和经济的改革——它们会大大帮助‘祖国’,但是我怀疑中国的领导人不会和我站在同一立场上。
“另外,我对最后一条美德有点小问题:‘以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。’我认为对‘艰苦奋斗’的评价过高,而对‘骄奢淫逸’的评价也有失偏颇,后者在我看来未必是一种恶习。
“市场制度——如果你,锦涛主席,愿意的话,可以称之为资本主义——的美丽在于,人们之所以有一种强烈的动力为他们的同胞提供所需的东西,不仅仅是由于只有‘艰苦奋斗’才能够为他们自己和家庭提供食、穿、住,而且还由于人们希望通过努力勤奋的工作,某一天他们自己可以享受奢侈和闲适。
“如果夺走那些为了最后享受‘骄奢淫逸’才努力工作的人们的希望,你也就等于杀死了他们一部分的快乐,杀死了他们工作的动力。
“锦涛列举的美德是世俗的,读起来几乎像是一种商业伦理规范。这种美德清单明显是对缺乏宗教伦理的共产主义社会的一种补偿。
“‘在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆’,胡锦涛在3月4日的政协讨论会上这样说道。
“当然,你也可以在《圣经》的十诫中找到一套更为完整的生活准则:
1.不可妄称耶和华神的名。
2.当守安息日为圣日。
3.当孝敬父母,使你的日子在神所赐你的地上得以长久。
4.不可杀人。
5.不可奸淫。
6.不可偷窃。
7.不可奸淫。
8.不可作伪证陷害人。
9.不可贪恋人的房屋。
10.不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。
“所有这十诫可以被归结为两条(马可福音12:30-31):
1.你要尽心、尽性、尽意、尽力爱住你的神。
2.你要爱人如己。
“如果用这种道德信条作为标准,那么在锦涛主席的道德清单中少了什么呢?
1.对神的敬畏,或者说对任何更高存在的承认。
2.诸如孝敬父母,不要杀人、偷窃、奸淫、作伪证或者贪恋他人东西之类具体的戒律。(“然而,为了对锦涛公平起见,我们可以说这些圣经中的戒律被包含在胡的‘以服务人民为荣、以背离人民为耻’,‘以团结互助为荣、以损人利己为耻’,‘以诚实守信为荣、以见利忘义为耻’等更为宽泛的美德之中。)
“同样在锦涛的道德清单中找不到的是新约律条中最有力量的一条:你要爱人如己。尽管锦涛使用了‘服务人民’、‘团结互助’等词语,但是新约的道德标准显然要更高一些。
“最后,我很高兴中国的领导人终于开始鼓励积极的美德,尤其是对照前任中共领导人毛泽东的那句更为刺耳的‘枪杆子里出政权’来看的话。
“我们每天所看到的新闻都为大量混浊的、浅薄的、可怕的和不正常的事情所统治。现在我们却看到在中国被热烈讨论的新闻是有关道德建设,尽管也许只有一天,甚至只有一小时,但仍然是个好消息。”

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神志健全的中国人被关进精神病院

March 19, 2006

2006年3月18日

在一个不自由的社会,脑子出问题的人在日常情境中往往就是那些反对现存秩序的人。例如鲁迅先生在《药》里面所写道的那个革命者夏瑜,酒馆里面的人在议论这个宣传天下不是大清的,而是属于我们大家的革命主张的烈士时,不是都认为他脑子不正常吗?
因此,我认为中国当局将一些异议人士关进精神病院的做法也是秉承上述思维的。只有当在我们的意识中不再有这种不容许异议的思维,只有当我们每个人都承认他人可以坚持和我们自己完全不同的主张看法时,那么,我们的精神病院中才不会再有异议者。
至于在红头阿三们依然普遍存在的今天,我们至少能够做的就是对自己身边的异议者保持宽容。

Sane Chinese Put in Asylum, Doctors Find
神志健全的中国人被关进精神病院
By JOSEPH KAHN
纽约时报,3月17日

两个人权组织周四说,荷兰精神病医师发现一个著名的中国异议人士被关在北京的一个警方控制下的精神病研究机构中达13年之久,而事实上受害者根本没有任何导致其被禁闭的精神疾病。
这些精神病医师花了两天时间在德国为这位叫做王万幸(音译)的中国异议者进行测试,五个月前中国政府释放了他并将其遣送出国。这些医师在一份报告中说他们的测试在这位异议者身上“没有发现任何形式的精神问题”。
该报告会给对中国警察的指控火上浇油,许多人认为中国警方利用精神病监狱来关押一些政治异议者,而且他们无权要求得到应有的测试或者申诉。
现年56岁的王先生在1992年由于拉出一条批评中共的横幅而被禁闭在一个精神病中心。
当局认为他患有“自认伟大的错觉,控诉狂热和显著强烈的病态欲望”,而西方人权组织则认为这些诊断都是中国官方用来禁闭制造麻烦却又未触犯法律的异议分子的借口而已。
2005年王获释之后,他描述了在北京安康精神病院中普遍的虐待病人现象。他说他和那些杀过人的精神病患者住在一起,被强迫吞食导致他反应迟钝的药物。他还说医院职工使用充过电的针来惩罚病人,并安排其他病人观看。
负责测试王的两位荷兰医师,阿姆斯特丹Free大学法医精神病学教授B.C.M.Raes和B.B.van der Meer是在今年1月开始测试的。他们的发现在本周四由全球精神病研究机构和人权观察公布,这两个人权组织一致批评中国滥用精神病监狱。
“王没有任何理由被禁闭在一个特殊的司法系统控制下的精神病医院或者被任何一家精神病机构接受。”Raes博士和van der Meer博士在报告中说,“他并没有患有任何可以禁闭他行动的精神疾病。”
他们的诊断和北京安康精神病院的医生所做出的完全相反,后者说当王在去年8月被释放时,他还没有恢复正常。“自从他进入医院以来,他的系统错觉并没有得到显著的改善。”北京的医师说,并补充说王应该在德国被继续置于“严格的看守”中。
人权观察说自20世纪80年代起,它记录有3000起政治异议人士被关押到精神病院的案例。该组织认为警察们为了不经过司法程序就惩罚那些被取缔宗教组织的追随者、政治异议人士以及不屈不挠的上访人士,就利用刑事精神病院来禁闭他们,这种现象在最近几年不断增加。
人权观察组织的中国精神病治疗系统专家Robin Munro说由荷兰医师所进行的对王的测试第一次为西方专家提供了这样一个机会,即检验中国精神病监狱的医生们所做出的一个诊断。他说中国的医生“明显做出了一个错误的判断”。
“中国医生对王的诊断是建立在声名狼藉的继承自前苏联的理论上的。该理论认为异议人士特定的思想和行为模式可以归因于严重的精神疾病”,Munro先生说,“这种理论完全是和今天的国际标准背道而驰的。”

中国向纳粹招手,并引来日本注意

March 19, 2006

2006年3月17日

纽约时报的这篇文章明显文不对题,至少通读全文后,我觉得文章主旨根本和题目没多大关系。真是的,拿这题目吓唬人吧!
关于中日两国之间就那场战争的争论,正如报道中所说,有关日本军队在华野蛮屠杀的事实是不容置疑的,没有什么可以争论的。一切的争论都只是政治上的盘算罢了。
不过这篇报道中提到了一点:毛泽东从来没有在公开场合谈论过南京大屠杀!自解放以来直到上世纪80年代,中国政府没有做过任何对于南京大屠杀的仔细调查!甚至直到90年代有人想开南京大屠杀的讨论会也被禁止了!
我想说的是,这篇报道说中身为中国人,最令我感到耻辱的地方了!被侵略并不是最可怕的事情,集体的遗忘和漠视才是最可怕的,而这种遗忘和漠视仅仅是为了让大家彻底忘记国民党军队对抗日所作的贡献——忘记我们的同胞为了这片土地和土地上的人民所流下的鲜血与付出的生命!
我不知道我们究竟要花多少代人的努力才能够将这份耻辱给洗刷干净,不过,知耻而后勇,至少,我深以为耻。

China Hails a Good Nazi and Makes Japan Take Notice
中国向纳粹招手,并引来日本注意
By HOWARD W. FRENCH
纽约时报,3月15日

从外面看去它并不很像一个避难所:只有两层楼的砖砌建筑,在其边上有着可以爬上去的扶梯,在一个雨蒙蒙的冬日,有两个建筑工人在这个堆满建筑材料的院子里打闹。
但是69年前,这个院子里挤满了成百上千的寻求避难的中国人——为了躲避在这个城市里施暴的日本军队。占领南京的侵略者们让这里变成了地狱——他们杀害大量已经放下武器的中国军人,屠杀和强奸无数的市民,并整整持续了六个星期。
这栋房子当时属于John Rabe,一个纳粹党员,同时也是西门子公司的雇员。为了帮助那些难民躲避日本人的屠杀,Rabe领导其他在南京的外国人组织一个国际安全区域,该区域为20多万中国人提供了庇护所。
尽管他有这样一种英雄举动,Rabe依然还是几乎被这里完全遗忘了几十年。甚至他房屋所在的地点,今天已经完全被南京大学盲目扩张的校园所占据,从而不再为人知晓。
可是现在,也就是在中国和日本陷入政治的和文化的冷战——很大程度上是围绕日本占领中国的这段历史——之际,中国重新拾回了这个一度被遗忘的男人,并称之为“好纳粹”,甚至有人叫他作“中国的奥斯卡·辛德勒”。
自从Rabe的日记在1997年被发表后,他的故事成为南京大屠杀叙述中的核心部分——与屠杀故事本身一样成为中国正在崛起的新民族主义的一个重要支柱。除了Rabe博物馆之外,中国还出版了一本新的28卷本的详细描述大屠杀的历史书。学者们还正在重新考虑如何在学校教育中插入这段细节。
为何会突然出现对这已发生在将近70年前的事件的关注?
历史学家认为有两个原因:一是为了反驳日本对大屠杀的否认,二是为了在中国年轻人中宣扬爱国主义。
“日本右翼力量正变得越来越强,他们还否认曾在亚洲制造战争。”最近出版的有关大屠杀的历史书的编辑,同时也是南京大学民国史中心的主任张贤文(音译)说:“我们决定反击他们,并迫使日本承认它的罪责。”
尽管这一事件已经过去了70年,但依然还存在着严重的学术争论,即使是在像死亡人数如此基本的事实上。人们对此的估计从几万到30多万,后者是中国官方的数据,它被用混凝土写在巨大的南京大屠杀纪念馆的入口处。
中国对大屠杀的描述当然决不是唯一的版本。在日本,否认存在屠杀——以前只有极右翼才这么认为——已经成为社会主流,尤其是在这个国家的政治越来越右倾之际。今天,尽管面对最好的屠杀证据,但许多日本教科书依然将这一事件最小化,故意减少日本所犯下的罪行。
专家说存在着大规模屠杀的事实是不容置疑的。“当我们看过这个城市之后,我们认识到毁灭的程度。”Rabe在1937年12月13日——也就是日本占领南京后一天——这样写道:“我说检查的市民尸体背上有枪眼。这些人大概是逃跑的时候被日本人从后面射杀的。”
他的描述为少数幸存者所证实,例如穆希富(音译)和李时珍(音译),他们两个都是在Rabe的院子中存活下来的,并且在几年后结了婚。“日本人又是杀人,又是强奸”,83岁的穆说,“你能在河里和路上到处看到尸体。”
但是官方记录显得很不充分,不够可靠。在战争期间,日本严格的计算了它自己的死亡人数,但是却几乎不关注中国这边的伤亡。而且被打败后的日本军队很仔细的烧毁了留在这个城市中的记录。
而中国对于该事件的记录却不断受到政治的侵害。
在战争期间,南京是蒋介石领导下的中国国民政府的首都,1945年日本战败后,南京政府曾作了一个大略的调查。而从中共在1949年接管权力之后,直到20世纪80年代早期(也就是日本教科书问题第一次引起争论),据中国专家说,没有进行过任何对大屠杀的严肃研究。
更加奇怪的是,没有任何记录显示毛——他死于1976年——曾经公开的谈论过南京大屠杀。在1960年中学使用的历史教科书中,只是简单的提到过这一事件,直到20世纪80年代,没有任何中国教科书对这场屠杀有过强调。在20世纪90年代早期,曾有历史学家和其他知识分子试图组织有关该次屠杀的学术讨论会,但是都被禁止了。
几十年的沉默部分是由于中共政府不愿意承认中国国民党军队对日本人的抵抗。尽管最近中国国民党的作用被更多的承认了,但是有关这场战争的官方历史依然将打败日本的功劳归于毛所带领的中共军队。
另外,对于南京的陷落,中国人还有一种深深的屈辱感,以至于当时那些受过训练的中国军人没有谁脱下军装逃到日本人那边去。民间组织南京大屠杀纪念联盟的缔造者邵图平(音译)说:“对于中国人而言,他们一般都羞于说出自己几乎没怎么反抗就被强奸,被屠杀了。”
在最近几十年间,部分为了回应日本,北京政府借助民族主义来作为团结民众和消除社会矛盾的一种手段,尤其是在马克思主义的光芒日渐褪色的今天。“在最近20年来,由于日本的否认,我们认为有必要加强我们的宣传,来确保我们的人民更好的记住历史。”南京大学的历史学家张良洪(音译)说。
这些努力也映射出日本新右翼的行为,后者声称他们的目标是结束在他们看来是“受虐狂”的教授历史方式,以让年轻人为自己是日本人而感到自豪。
“无论是日本还是中国,都紧紧抓着自己是受害者的感受:中国人念念不忘战争期间所遭受的伤害,而日本人则牢牢记着战后所承受的屈辱。”日本Ritsumeikan大学的教授David Askew说,“但他们对于南京在世界上的位置并不那么感兴趣。”

三八博客门事件——中国媒体的盲点

March 19, 2006

2006年3月15日

东南西北博客昨天狠狠嘲笑了新华社一把,原因是在新华社的一篇题为“西方媒体的‘傲慢与偏见’”的报道中,居然犯了一个愚蠢之极的错误——把报道对象的性别给搞错了!
在新华社的报道中有这么一段话:

三月八日那天,两个很受欢迎的中国媒体人博客——《三联生活周刊》记者王晓峰的“按摩乳”和中国博客圈中的著名娱乐记者袁蕾的“奶猪”,突然变成空白页,上面只能看到一行字:“因为众所周知不可抗拒的原因,本博客暂时关闭。”
上述所指的“众所周知的原因”其实只是“三八国际妇女节”,两位男性博客作者用这种另类方式“庆祝”一下这一节日。
不曾想,一位路透社记者却把这本来极富幽默色彩的事情和中国正在紧张进行中的两会“紧密”联系在了一起,这位记者获悉此事后,随即便向全世界发布了新闻报道:中国两个言辞大胆的博客“按摩乳”和“奶猪”被政府下令关闭,这是中国在控制整肃互联网的新一轮行动,尤其目前两会期间。

然后新华社报道就此评论道:
作为新闻人的基本操守,信息核实甚至多方证实是确认新闻准确性的必要手段,新闻视真实为生命。但在这一事件中,某些西方媒体却因为对中国的“傲慢与偏见”,凭着一己揣测,枉下结论,把信息核实都省了。

可是,这个高举新闻真实大棒狠狠攻击西方媒体的新华社,却犯了一个更为愚蠢的错误——不是两个男性博客,而是一男一女,袁蕾是女的!
东南西北为此写道:
“奶猪是袁蕾的博客,袁的名‘蕾’在中文中意为‘花蕾’,因此一般来说代表女性。袁也确实是《南方周末》的一位知名女性娱乐记者。而新华社的文章却说她是男性博客作者,这分明是错的!……假如新华社的记者在采写这一报道时打个电话给袁蕾的话,那么记者就会知道原来她是个女的!!!可是就在这个嘲笑西方媒体的得意洋洋的时刻,中国媒体自己却从楼梯上摔了下来撞破了自己的鼻子!”

我想说的是,很明显,新华社的记者是先有观点再有结论的。该记者认为按摩乳和奶猪的突然无法访问是为了开一个关于三八妇女节的玩笑,自己给自己封一天。因此,他们两个当然只可能是男性博客作者——女的怎么可能在三八节这天封了自己呢?在这种思维下,该记者没有做任何查证(甚至连对方的中文名字都不细看),匆匆就发了这篇嘲笑西方媒体的文章,于是乎,反而被人抓住把柄,狠狠嘲笑了一番。
另外有一个问题:按摩乳和奶猪真的是和大家开这样一个玩笑吗?
在按摩乳的博客上,有这样一则道歉

我喜欢开玩笑,但是这次并没有想跟大家开玩笑,更不想愚弄你们。
所以,不像你们想象的那样,也不像外国媒体想象的那样。
谢谢大家关心,在此向你们表示歉意。

从这个“道歉”中其实我们看不出来究竟是怎么回事,至少,如果事情真的只是一个三八妇女节的玩笑的话,王完全可以写得更清楚些。但是他没有这样做。而是给了我们一个更加令人糊涂的道歉。个中原因究竟为何,只好等待将来回答了。

中共用古老的仪式来应对它的困境

March 19, 2006

2006年3月14日

保先已经进行了14个月了,并且还在继续进行下去,成果累累。不过《纽约时报》的评论员并不认同新华社的观点,事实上,在《纽》的报道中,保先更像是一幕可笑的无奈的和现代化格格不入的毛时代的闹剧。至于事实究竟如何,我想所有党员同志们应该心知肚明。
我只是在想,如果保先更大程度上只是胡的指鹿为马的一种谋略的话,那么诚足为我党最大的悲哀——都什么时候了,还在那里看站队?

China Attacks Its Woes With an Old Party Ritual

中共用古老的仪式来应对它的困境

By JIM YARDLEY
纽约时报,3月9日

就像一个正为组织上的混乱和愈来愈糟的公共形象忧心忡忡的超级公司一样,中国共产党也正在试图重新将自己转变为一个有效率的、现代化的机器。但是为了这个目标它所采取的方式却是它最古老的政治工具——毛主义的意识形态运动,并通过各种学习小组来完善它。
累计达14个月之久,中共的7千万注册党员被要求学习毛和邓小平的讲话,以及令人麻木的长达17000多字的党章。他们还被强迫在内部会议上进行批评和自我批评。
“这是为了拯救党正在越变越糟糕的名声,为了应对普通群众对党员干部的不信任危机”,Alberta大学中国研究院主任姜文然(音译)说。
但是许多人明显没有因此受到激励。各种嘲笑这一学习运动的玩笑被广为传播,许多中共党员在私下里抱怨这种运动是毫无意义的浪费时间。在互联网上,党员干部们甚至可以直接下载运动所需要提交的作业。
在表面上,这一被称之为“保先”(“保持党员先进性”)的运动看上去是一种不可能的现代治疗法。但是在中国,它部分是封闭政治体系——该体系保证了中共的统治——的一种副产品:虽然这个体系没有任何真正意义的国家选举,但是却通过这种运动来强迫该党重新整形。
胡锦涛主席——同时也是党的总书记——坚持认为每一个党员都必须完成该项学习任务。
一些分析人士说这一运动的最初目的——除了整治腐败之外——是重建已经和中央疏远的基层党组织。“中共并非铁打一块”,纽约Hamilton学院的中国政治专家李辰(音译)说,“党员对组织的忠诚正在不断恶化。基层党组织尤其薄弱。”
说到保先运动,李教授说:“至少对胡锦涛而言,这一运动聊胜于无。”
要求参加保先会议的指示在三个省遭到拒绝。和几个党员的谈话显示人们对这一运动漠不关心甚至讨厌它。一个北京的大学生说他被要求在9月到12月之间每周参加4次会议。他说会议中的自我批评部分令人尴尬,而且大多数人都尽量避免对他人进行太严厉的批评。他还说,大多数人都不喜欢会议的“僵化形式”,但同时指出会议也给了“平常由于忙于公务而无法在一起谈话”的人们有用的机会进行交流。
在一次会上,这个大学生说,每个人都要观看一部有关前苏联解体的影片以“昭示我们失去共产主义的‘灾难性后果’”。由于害怕遭到报复,这个学生仅仅愿意给出他的英文名字Ben。
在最近有关保先的新闻发布会上,负责该运动的副部长欧阳淞承认党组织最近几年在乡村和一些小镇已经萎缩,并指出农民工的大量外流导致了党组织缺乏新鲜血液的流入。
但是欧阳同时说这一运动已经重建了54000个新的基层党组织,还有8万党员干部被选拔到领导岗位。
当被一个中国记者问及人们对这一运动的抱怨时,欧阳说公众已经通过党员的反应看到了这一运动的成果。作为例子,他叙述了一个75岁的老党员在完成了学习任务后,自愿去冲洗公共厕所。
并非每个人都对这一从去年1月开始的运动表现的像那位老党员这么热情。这一运动是按照党的等级制步步推进的,从中央政府的部长和主要国有企业开始。第三级别的,也就是最后的阶段现在正在乡镇党支部中推进,并将在今年6月结束。
生意人纷纷抱怨因为要参加保先会议,他们不得不更改工作日程表。Alberta大学的学者姜先生说他曾经带着一个加拿大石油和天然气企业经理代表团前往北京参加去年的一个能源会议。但是中国的能源官员说该会议的日程由于和党的学习安排相冲突,从而令人意想不到的取消了本来是中加双方计划谈生意的会议。
“那些加拿大经理们问我这一政治运动是否将影响中国的经济模式”,姜说,“中国人立即向我们保证它绝对不会。”
这种形式的运动是中国共产党的遗产之一。当江泽民担任主席的时候,他也发起过这种学习运动,包括他那标志性的“政治理论”——三个代表。更为著名的是,毛曾发起过200多起运动,从文化大革命之前的激进的大清洗到全民动员消灭老鼠的运动。
保先运动所带有的旧式运动的烙印——如批评与自我批评——引起了一些党员对个人可能因此会遭受迫害的担忧。一些参与者说这一运动给予了野心者在他们的领导面前卖弄其故作愤怒的、大义凛然的演技的机会。
但是也有人说这些会议有形式上的效果,并且明确的集中于非意识形态的议题。大学生Ben说他所在党支部的成员在会上抱怨学校食堂的伙食。河南某个老党员毛应端(音译)说在保先期间他们所讨论的一个议题是午饭时间的酒宴。
“他过去喜欢喝酒”,在去年的一次采访中毛说,对着一位局促不安的同事,“但是其他党员在一次会议上提及了这个。现在他已经不再喝酒了。”然后毛又补充说:“我过去也喜欢喝酒。有人提出了这点,然后我戒了。”
在这些会议背后隐现着腐败的议题。今年2月,党的中央纪律检查委员会宣布它在2005年共惩治了11万5千个腐败党员。
中国社会科学院的政治学家王毅诚(音译)说腐败和其他社会问题已经动摇了公众的自信——以及一些党员干部的自信——人们开始怀疑中共是否有能力治理这个越来越无序的国家。他说这些学习运动实际上是巩固党的目标的方法。
“这一目标就是增强党员的素质,加强党组织使之能够更好的为人民服务”,王说,“如果这些党的内部问题不能得到解决的话,那么其统治地位也就可能受到挑战。”
保先已经受到了来自官方媒体的赞扬,并被列为去年中国互联网上最流行的搜索词之一。但是大量的搜索显示为是那些干部从网上下载应付任务的文章的操作。
在去年的一个著名的中文博客keso的某个帖子上,说网络和博客正在将这一意识形态运动作为一个挣钱的机会,通过为各种级别的党员们提供定制文章。例如,一个街道主任可以在网上找到一篇适用于他的工作的自我批评的文章,然后通过一定的裁减就能让它看上去就像是自己写的一样。
在去年的一篇帖子上,keso写道:“网站欺骗党员,党员欺骗他们的领导,领导欺骗更上级的领导。因此最后,我们都在欺骗党。这就是我们时代的喜剧。”这篇愤世嫉俗的文字揭示了为什么许多专家说像保先这样的努力不会有什么有意义的影响。事实上,一些政治分析人士猜测胡部分程度上是利用这次运动作为党员支持他的姿态——因为前任领导人的影响力依然在台后存在着。
还有人主张想要改善政府效率的唯一有效的方式就是中共自己进行政治改革来引进监督和平衡力量,而非依靠这种阶段性的动员运动。
大学生Ben说在保先会议中很少被提及的一个话题就是政治和党的未来。“这是一个很棘手的话题”,他说,“因为人们有不同的观点。我的老师曾一度提起这一问题。他说他认为党正面临一个严重的挑战。”
“我同意他的观点。”